Если хикки в состоянии на действия "чемодан, вокзал и ну вы знаете.." то никакой он не хикки. Чтобы быть хикки недостаточно просто нигде не работает и жить на средства родителей. Хикки даже не просто живут у родителей. Они еще и вообще не покидают жилье. От слова Вообще. Ну разве что в легких случаях могут сходить в магазин или там в фаст фуд поблизости ну или совсем в легких случаях в киношку или что то навроде. С затем домой, домой. Ибо не имеют даже элементарных навыков самообслуживания. Не умеют или не желают готовить, следить за одеждой и т.п.
В тяжелых случаях человек даже дома не покидает, когда приходят гости запирается в комнате, ни с кем кроме родителей вообще не общается.
Хотя. Родители не вечны. Могут умереть. А что потом? Думаю либо попадают в психиатрические больницы на пмж либо если речь о легком хикки то мимикрируют под нормальных. Более менее общаться умеют же. Кое как находят работу и живут дальше отшельниками. Ну может в доме будет помойка. Либо наоборот нездоровая стерильность. Но людям то не видно. Надел маску нормального и пошел на работу. Поработал, так сяк поговорил с ненавистными людишками и домой, домой.
Но и тогда "вокзал, чемодан" исключены. Человек из дому то себя с трудом выпинывает чтобы выжить. А тут ехать куда то. Слишком сильно пришлось бы хикки ломать свою сущность.
Но может автор версии про хикки немножко путает понятия? Я неоднократно читала что в Японии якобы широко распространено такое явление как "прилично выглядящие добровольные бомжи". Люди имеют источник денег для существования. Но добровольно не имеют постоянного жилья. Живут в гостиницах, машинах, интернет кафе (якобы в Японии можно и там) а иногда в заброшенных домах.
Может в тот день произошло недоразумевание закончившееся трагедией. Дом был во мраке. Бомж позвонил чтобы проверить на обитаемость. Миядзава почему то не отреагировали. Ну а дальше случилось то что случилось. Потом бомж решил все же переночевать в доме. Хозяева все равно уже убиты и не помешают. И переночевал. Тогда и впрямь могло быть "чемодан, вокзал и прочее". А что. Чемодан со сменными комплектами одежды всегда при бомже. Он в одном и том же не ходит. Иначе сразу будет видно что бомж. А он из тех бомжей которые стараются не выдавать что они бомжи. Благо деньги на приличные вещи есть.
Химический состав у блюда не будет отличаться.
Спорить не буду. Но останусь при мнении, что будет отличаться и по составу, и по способу приготовления, и по вкусовым качествам. У меня против покупного предубеждения нет. Оно мне просто не нравится, не вкусно. Домашнюю еду я ел только в Латвии, в заведениях быстрого питания. Вот её там прямо при тебе жарят, варят, парят, но всё это простые блюда, скорее даже "подножный корм", чем "блюдо". В Пензе, в задрипанной забегаловке, доводилось хлебать лапшу. Там лапша была ручного замеса и резки. Тоже в некотором смысле "домашнее" блюдо. Но проваренное "промышленным" способом и потому - бяка редкостная.
Ну я лично в основном питаюсь буквально домашней едой. У себя дома, изредка в гостях. Но иногда и готовое покупаю в кулинариных отделах магазинов, в кафе и т.п. И что то я не замечала у покупной еды специфического привкуса отличающего ее от домашней. Ну за редким исключением. Но в таких заведениях я больше не покупала.
Но может у меня вкусовые рецепторы менее чувствительны к нюансам вкуса? Тем более что я иногда пользуюсь бульонными кубиками и прочим и не вижу в этом криминала. Но многие люди склонны кричать "химия, химия". Так что лучше в реале случайным гостя не знать нюансы того как я готовлю. Меньше знают лучше едят
А вообще вкусовые качества дело субьективное.