Так ведь на содержание записок даже не намекнули, можно строить какие угодно догадки.
Появились некоторые подробности относительно записок семьи Джа.
Записки написаны от имени братьев. 15-страничная записка была написана Дипаком и двухстраничная Рупешем. Обе записки повествуют, что семья была в остром финансовом кризисе и многим задолжала. У них было трудное время и порою не было денег даже на "молоко для детей и их школьные сборы".
http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/65206349.cms?utm_source=contentofinterest&utm_medium=text&utm_campaign=cppstТакже появились показания соседей, семья жила в арендованной квартире в одноэтажном доме, где всего были 4 квартиры с общим холлом. Соседями семьи Джа была семья владельцы всего дома и еще два арендатора, один из которых был в отъезде. Семья владелицы квартиры уехала рано утром в день, когда нашли тела, к родственникам на запланированное ранее мероприятие. Но по их словам ничего подозрительного ночью они не слышали. Такие же показания дал и другой арендатор. В последний раз соседи видели членов семьи Джа в 7-8 часов вечера.
4 июля семья отпраздновала день рождения своего больного ребенка, у которого был отек мозга, и которому требовались большие суммы на лечение. Общий долг семьи на момент смерти был около 20 лакхов (один лакх это 100000 рупий) или 28000 долларов США.
https://www.hindustantimes.com/ranchi/ranchi-family-deaths-neighbours-say-family-was-in-financial-crisis/story-Kn5jEojIrm5Mlz3nA6EgTO.htmlВ прессе было также интервью сестры братьев Джа - Сандхьи Джа. Журналисты заметили, что ее не было ни на поминальной службе, ни на кремации.
По ее словам и журналистам, и полиции она ничем помочь не может, так как 4 года назад семья порвала с ней все связи из-за ее замужества. Она вышла замуж за человека иной касты против воли родителей. И они еще при жизни ей дали ясно понять, что не желают ее видеть, даже в случае их смерти, для них она давно умерла, а ее тело "символически ими было кремировано". Даже рождение у нее с мужем ребенка не изменило их решения. За эти четыре года она только пару раз видела мать и не знает обстоятельств их жизни в этот период. Идти на похороны и тревожить тем их души она не хотела.
И тут опять для меня тупик мировоззренческий. Ее муж не отщепенец или маргинал, а преподаватель колледжа - профессии уважаемой. Причем невольно пострадавший. После самоубийства семьи Джа его отстранили от преподавания и посоветовали уволиться, чтобы шумиха не отразилась на репутации колледжа.
https://www.hindustantimes.com/india-news/ranchi-family-deaths-why-surviving-daughter-did-not-go-to-the-house-after-the-tragedy/story-4GWfmXOGBWyVsIawinrW0L.htmlСледствие по-прежнему основной версией считает, что братья убили остальных членов семьи, а затем себя. Отчетов аутопсии в прессе пока нет.
Между тем в Индии в Мумбае еще один 63-летний товарищ, владелец отеля, решил свести счеты с жизнью. Причем тут явно прослеживается связь с событиями в Бурари, но не сколько с самими событиями, а с тем, как подобные случаи влияют на нездоровую психику. По словам его дочери и жены, обнаружившей тело, погибший Кришна Шетти маниакально смотрел все новости о событиях в Бурари и восхищался смелостью и мужеством погибшей семьи. На что жена посоветовала ему меньше смотреть телевизор. В последние три года он пребывал в депрессии из-за того, что отель его перестал приносить прибыль.
https://www.timesnownews.com/mirror-now/in-focus/article/influenced-by-burari-mass-suicide-case-depressed-mumbai-hotelier-krishna-shetty-commits-suicide/251253
Тема: Самоубийство или убийство? Индийская полиция расследует смерть 11-ти человек из одной семьи. (Прочитано 64077 раз)