Понятие о социопатии - Социопатия, психопатия и девиантное поведение - Криминальное чтиво
Поодержка проэкта
ФОРУМ НЕЗАВИСИМЫХ РАССЛЕДОВАНИЙ

Автор Тема: Понятие о социопатии  (Прочитано 11269 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Влада Галаганова

  • Администратор
  • Мастер
  • *
  • Сообщений: 2438
  • Золотое Перо
Понятие о социопатии
« : 31 Январь 2013, 13:32:35 »
Изучение любого процесса или явления начинается с введения в основные понятия.
Поэтому для начала давайте с вами разберемся, что же такое социопатия.
В советских,  российских или украинских учебниках по психиатрии вы не найдете подобного заболевания. Термин этот и поныне используют только психиатры Европы и Америки. Закостенелость же нашей медицины не дает многим из нас осознания того факта, что с явлением этим сталкивается каждый из нас в своей жизни.
Многие обычные люди (назовем нас обывателями) используют этот термин слишком буквально.
В переводе с лат. socium -это «общество» + др.-греч. πάθος, pathos – это «болезнь». Вот многие и переводят данное понятие как неприятие отдельного человеческого индивидуума правил общества, его норм, как нежелание человека к коммуникации, его отстранение от социума. А между тем слово патология обозначает исключительно процесс болезни. Вдумаемся, нежелание и неспособность (по болезни)-это весьма  различные процессы. Нежелание подчиняться определенным законам социума, отгородиться от него и вести жизнь, отличную от той, которая принимается большинством как норма, вовсе не может сигнализировать о болезни психики. Сколько великих людей вели неординарную жизнь, утверждали истины, которые предавали анафеме, признавали ересью и словоблудством. Начиная с Галилея и заканчивая Сальвадором Дали, эти люди двигали прогресс и культуру, опровергали устоявшиеся постулаты и при этом признавались обществом «заблудшими овцами». В равной степени ярким примером этого могут служить и бомжи и дауншифтеры. Первые сознательно отказываются работать, искать свое предназначение в жизни, иметь хотя бы сносное место жительства и нормальные семьи. Вторые- бросают насиженные места в городах, высооплачиваемую работу и даже личный бизнес. Отказываются опять таки сознательно, не желая мириться с устоявшимся понятием об успешности и благополучии. Патология ли это? Сомневаюсь. Да, данный индивид демонстрирует отторжение правил и неких норм, созданных обществом. Мешают ли эти его личные представления о своем месте в пространстве и социуме непосредственно окружающим? И мы сможем смело ответить, что нет. Да, подчас видеть маргинальных особей бывает весьма неприятно. Но неприятно с точки зрения эстетики, а не морали. И да, подчас даже родные и близкие друзья не могут понять успешного человека, в одночасье пожелавшего бросить город с его яркими ночными витринами и блеском шикарных автомобилей и предпочесть этому просыпаться утром под крик петуха и круглый год ходить в резиновых сапогах, мешая ногами грязь неухоженных сельских дорог.
Опять же бывает, что в силу определенных черт характера человек признается окружающими, так называемой некоммуникабельной личностью, изгоем. Причем это может быть как «пожизненная карма» человека, так может проявляться и на определенных этапах жизни человека. Просмотрев множество сайтов в интернете на эту тему, я столкнулась с явлением, при котором многие подростки заявляют о своей социопатии, имея в виду, что на сегодняшний момент они ощущают себя брошенными и одинокими, то есть неспособными влиться в коллектив или завязывать серьезные социальные контакты. «Я поссорился со своей девушкой, друзей у меня нет, родители меня не понимают». Кому не знакомы подобные мысли? Хоть раз в жизни, но каждого из нас посещали похожие страхи. Нам казалось это нашей личной ненормальностью. Все мы в определенном возрасте проходили подобное. Нам думалось, что мы непоняты, неприняты в должной степени. Что окружающие подчас тупы и невежественны и неспособны увидеть в нас божью искру таланта и задатки яркой личности. Однако, в большинстве случаев процесс этот преходящ. Время нас «лечит», мы находим себя. Вдруг осознаем, что друзья, оказывается, были всегда с нами рядом, просто мы их иногда отталкивали. Родные нас любили и пытались оградить от бед, им уже знакомых.
Не спорю, кто-то осознанно выбирает и одиночество. Ибо так ему проще, легче, комфортнее. Можно ли назвать подобный выбор или подобное временное состояние души ее болезнью? Нет.
Или возьмем, к примеру, знакомый многим женщинам тип мужчин, не способных к длительным, серьезным отношениям. Иметь постоянного партнера, семью и детей-это признанная обществом норма. Однако опять же патологией психики это не назовешь. Недолюбленность в детстве матерью, неспособность принимать на себя ответственность за другого человека, нежелание прилагать усилий и просто душевная черствость-вот причины, по которым подобные «самцы» делают осознанный выбор в пользу пожизненной полигамии.
Одним словом, все описанное выше-это неприятие человеком норм общества по собственному желанию. И пока данный выбор не вредит обществу, пока он принимается  социумом как нечто не вполне комфортное, но терпимое-социопатией это не является.

Так что же все-таки это такое - социопатия?
Это патология социального поведения человека с клинической неспособностью к адаптации в человеческом социуме. Фактически-это нравственная и чувственная инвалидность.
Социопат представляет собой асоциального индивида, всегда вступающего в конфликты и не извлекающего уроков из неприятных переживаний и наказаний, которые являются следствием его девиантного поведения. Он лишен лояльности и понимания по отношению к окружающим, включая близких.
Его патология заключается в неспособности соблюдать принятые в данном социуме нормы поведения, отвечать за свои поступки и уважать чужие права. Иными словами-он дефективен. Базовой особенностью социопата является то, что, какими бы патологическими ни казались его поступки другим людям, сам он не чувствует из-за них вины, но при этом он не лишен критического восприятия своего поведения, подобно шизофренику, просто это восприятие у него извращено.
Для социопата не существует привычной системы ценностей. У него ярко развито пренебрежение к человеческой жизни как таковой. Впрочем, к собственной жизни он относится тоже с пренебрежением. Именно поэтому социопаты очень склонны к суицидам. Он стремится удовлетворить любую свою потребность или просто желание. Психическое равновесие социопата способна нарушить любая мелочь: любой образ, слово, запах, чей-то внешний вид. Что-то нарушает внутреннее благополучие дефективной личности -и социопат мгновенно приходит в ярость, внешне схожую с проявлениями психоза.
На фоне этого, социопат часто весьма умело мимикрирует  в социуме. Обладая способностью завоевывать уважение и любовь у людей определенных психотипов, он с легкостью добивается от них повиновения и исполнения собственных прихотей.
И в отличие от тех же шизофреников или идиотов, он прекрасно знает, как надо правильно поступать, знает реакцию общества на его «нестандартные» поступки. Но вот тут и возникает главное отличие от людей, осознанно делающих выбор в неприятии неких общественных норм. Социопат не может иначе. Ему не хватает совести и морали, он не испытывает или почти не испытывает чувства раскаяния, тревоги или вины в случаях, когда эти чувства испытывают нормальные люди. Он не способен сопереживать, не испытывает чувства сожаления или сострадания. Чем далее прогрессирует патология, тем тверже социопат убежден, что творимое им зло на самом деле есть норма и добро. Просто остальная часть мира по какой-то своей недальновидности и глупости отказывается это понять. Именно поэтому многие маньяки, являющиеся крайним проявлением социопатии, говорят о ненависти ко всему миру, ко всем без исключения людям.
Социопатия особенно тонко завуалирована в тех случаях, когда латентные цели поведения явно девиантны, но само поведение при этом производит впечатление нормального, пока в конце концов не выясняются истиные намерения социопата.
Для более доступного понимания этого процесса, приведу вам пример из сферы физических патологий. Врожденные деформации конечностей, врожденная слепота или глухота. Все это физические пороки развития. Так вот социопатия-это дефект психического развития личности, характеризуемый неспособностью чувствовать, испытывать определенную гамму эмоций. Нельзя говорить о том, что социопатам несвойственно совсем испытывать эмоций. И у них существуют некие суррогаты, заменители многих чувств. Они способны бояться (однако все равно не в той степени, в какой это испытывает нормальный человек, потому они ввязываются в крайне сомнительные аферы и рискуют свободой и жизнью собственной с большой легкостью), способны желать (правда их желания зачастую очень расходятся с желаниями окружающих), способны к неким даже привязанностям, могут радоваться и впадать в отчаяние. Однако большинство эмоций понять они просто не в силах. Они просто знают, что очень отличны от других людей. Но не склонны видеть в этом собственную ненормальность, предпочитая считать весь остальной мир ненормальным.
Часто наиболее опасные социопаты выстраивают свое поведение и жизнь таким образом, чтобы изолировать своих родных, последователей или вовлекаемых им в свой процесс людей, от источников информации. Их истинные побуждающие мотивы противоречат тому, что они публично говорят. Социопат создает такую ситуацию, при которой люди имеют возможность внимать только ему. Он делает себя высшим авторитетом, не поощряет в своих слушателях самостоятельное мышление. Он не хочет, чтобы они проверили, верно его знание или нет. Он заранее исходит из того, что всякий несогласный с ним ошибается.
Согласно определению Эрика Берна, социопаты бывают двух типов. Первый тип пассивный социопат. Большую часть времени ведет себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь авторитета, например религии или закона, или привязываясь временами к какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как руководитель или идеал. Любопытными примерами латентных социопатов могут служить фанатики любой из вер, проявляющие свое «верование» в дискриминации других людей.
Второй тип - активный социопат. Он лишен как внутренних, так и внешних сдерживающих факторов. Он может на некоторое время усмирять свои желания и надевать маску добропорядочности, особенно в присутствии лиц, ожидающих от него приличного и соответсвующего поведения. Но как только такие социопаты оказываются вне досягаемости людей, ожидающих или требующих от них «хорошего поведения», они тотчас перестают себя сдерживать.
К характерным видам девиантного поведения при социопатии могут относиться:
-  криминальные поступки: причинения телесных повреждений и убийства на почве сексуальных перверсий, убийства из хулиганских побуждений или мошенничества;
-  формально не наказуемые, но порицаемые обществом поступки: неадекватное поведение водителей на дороге, целенаправленное уклонение от исполнения обязанностей на работе, мелкие пакости окружающим, патологическое вранье и манипулирование. «Некриминальные» социопаты не заботятся об опасности или потерях, которые выпадут из-за этого на долю других, и равнодушны к возможным последствиям.
Причины социопатии до настоящего времени достоверно не изучены. Существуют диаметрально противоположные точки зрения.
По одной из них социопатия является наследственным заболеванием или скажем так- генетическим дефектом.
Согласно другой -причины развития социопатии лежат исключительно в социальной сфере, то есть это проблема воспитания и социальной среды, в которой растет и живет человек. Последняя гипотеза выглядит малоубедительной, поскольку известны и клинически описаны случаи появления социопатов в практически идеальных социальных условиях. Однако нельзя отрицать, что неблагоприятная социальная среда явно провоцирует развитие социопатии и переход ее в активную форму. Также в анамнезе зачастую стрессовым фактором, запускающим механизм развития социопатии, бывают травмы психического или физического свойства.
Для социопатов характерно безразличие к интересам других (включая родственников и собственных детей). Страдание, боль людей и животных никогда не вызывают в них сочувствия, сожаления и понимания. Они неспособны к дружбе и любви. Однако зачастую у них возникают подмены  данных понятий. То есть они способны находить себе неких суррогатов, к которым испытывают подобие привязанности. Эта привязанность обычно базируется на «нужности» объекта для воплощения социопатом задуманного а также его представления (весьма извращенные) о любви. Такие суррогаты обычно бывают полностью управляемы социопатом и находятся от него в полной зависимости. Антисоциальные социопаты с полным презрением относятся к нормам морали. Такое понятие как долг для них не существует. Врут они совершенно беззастенчиво, имеют склонность к манипулированию людьми и мошенничеству.
В основе их мотивации лежит прежде всего собственная выгода, но лишь в краткосрочном плане. Долгосрочные и отдалённые последствия своих поступков их мало волнуют. Действуют они импульсивно и не склонны к планированию действий. Они не боятся угроз и будущих наказаний и опасностей, своя и чужая безопасность их мало волнует. О своих собственных поступках они никогда не сожалеют и не склонны извлекать из них уроки.
Социопаты обычно нетерпеливы, раздражительны и не склонны к постоянному, систематическому труду. Они часто критикуют других, но никогда себя, в своих неудачах они всегда склонны винить других людей и обстоятельства.
Такие черты личности часто приводят их к совершению тяжких преступлений. И практически всегда они зависимы от каких-либо наркотических веществ, будь то лекарства, наркотики или алкоголь.
« Последнее редактирование: 16 Май 2017, 16:09:57 от Влада Галаганова »
Глупость не спрашивает, она объясняет.
С дураком ты всегда занят и трудишься в поте лица. Он тебе возражает и возражает, ибо уверен!
И от этих бессмысленных возражений ты теряешь силу, выдержку, сообразительность, и чувствуешь, какой у тебя плохой характер


Оффлайн yobabubba

  • Администратор
  • Мастер
  • *
  • Сообщений: 2621
  • У меня фиг проскочишь!
Мнение. Понятие о социопатии
« Ответ #1 : 09 Апрель 2013, 23:19:01 »
Сообщения из этой темы были перенесены в новую тему - "Тест на социопатию" - http://www.truecrime.guru/index.php/topic,82.0.html

 

Страница сгенерирована за 0.06 секунд. Запросов: 24.