3. Кровавые обряды.В 1983 году Констанцо приезжает в Мехико-Сити, где в свободное время гадает всем желающим на картах Таро в печально известном районе города – Зона Роза, квартале красных фонарей, дислокации местных проституток.
Позже, незадолго до своего возвращения в Майами, Констанцо вербует своих первых мексиканских последователей. Ими стали Мартин Кинтана Родригес (Martin Quintana Rodriguez), «медиум» - гомосексуалист Хорхе Монтес (Jorge Montes) и Омар Ореа Очоа (Omar Orea Ochoа) - одержимый оккультизмом с 15-летнего возраста. Недолго думая, Констанцо совращает Кинтану и Ореа, называя одного своим «мужиком», а другого – своей «женщиной», в зависимости от своего «романтического настроения» на конкретный момент.
[ Гостям не разрешен просмотр вложений ]
Мартин Кинтана Родригес
[ Гостям не разрешен просмотр вложений ]
Омар Ореа Очоа
В середине 1984 года Констанцо окончательно перебирается в Мехико-Сити. Он живет вместе с Кинтана и Ореа, такой странной ménage à trois, и, по мере укрепления своей «магической» репутации в городе, привлекает в свои ряды все большее количество последователей. Говорили, что Констанцо способен предсказывать будущее. Кроме предсказаний, Констанцо проводил limpias – ритуальные обряды «очищения» тем, кто был уверен, что враги наслали на них проклятие или порчу. Естественно, все это стоило денег и, как было установлено после смерти Констанцо из его дневника, некоторые постоянные клиенты платили до 4,5 тысяч долларов за один сеанс. У Констанцо также было «меню» жертвенных животных. Так, петухи продавались по 6 долларов за штуку, козы – за 30, удавы уходили по 450 долларов, а взрослые зебры и африканские львята по 1,100 и 3,100 долларов соответственно.
В точности следуя учениям своего гаитянского ментора, Констанцо «окучивает» состоятельных драгдилеров - на основании своих предсказаний он помогает им составлять графики перевозок наркотиков и расписания встреч. За отдельную плату он предлагает бандитам магическую защиту, делая тех «невидимыми» для полиции и неуязвимыми для пуль их врагов. Все это, конечно, было шарлатанством, однако наркотраффикантес, выходцы из беднейшего крестьянства, с детства окруженные колдовскими предрассудками, с готовностью ему верили. Согласно бухгалтерским книгам Констанцо, один из столичных дилеров за три года выплатил ему 40,000 долларов за оказание различных магических услуг.
Таким образом, к середине 1985 года Констанцо становится вполне состоятельным человеком. Со своими тремя ближайшими последователями он начинает раскапывать могилы на городских кладбищах в поисках человеческих костей, которые стали ему необходимы для инициации своего собственного «нганга», ритуального кровавого котла. Клика последователей Констанцо стала весьма разношерстной и включала в себя врача, риэлтора, манекенщиц и нескольких трансвеститов из ночных шоу. Мистический ореол, окружавший Констанцо и его ритуалы, а также группа последователей позволили ему стать довольно известным субъектом в разнообразном обществе Мехико-Сити.
[ Гостям не разрешен просмотр вложений ]
Адольфо Констанцо – «Эль Падрино». 1986 г.
Пожалуй, одним из самых странных результатов деятельности Констанцо стала его популярность среди высокопоставленных сотрудников правоохранительных органов. По крайней мере, четверо сотрудников Федеральной полиции присоединились к культу Констанцо в Мехико-Сити, одним из которых был Сальвадор Гарсия Аларкон, глава антинаркотического подразделения, а другой – Флорентино Вентура Гутьеррес, который впоследствии уволился из Федеральной полиции, чтобы возглавить Мексиканское бюро Интерпола. В стране, где взяточничество процветает на всех уровнях правоохранительной системы, где федеральные агенты зачастую служат в качестве «цепных псов» главарям наркобизнеса и коррупция является обычным делом, представляется, что преданность этих последователей Констанцо кроется в чем-то более глубоком, нежели в их банальной алчности. В форме или без, они поклонялись Констанцо как божеству, своему проводнику в мир духов и посланнику самого Ада.
В 1986 году Флорентино Вентура Гутьеррес знакомит Констанцо с семьей Кальзада (Calzada), одним из самых могущественных наркокартелей Мексики. Благодаря своему обаянию, Констанцо быстро склонил на свою сторону весьма реалистичных и практичных наркобаронов и стал извлекать немалую выгоду от связей с этой бандой. К началу 1987 года он смог позволить себе заплатить 60 тысяч долларов наличными за кондоминиум в Мехико-Сити, а также приобрести целый парк роскошных автомобилей, включая Мерседес-Бенц стоимостью 80 тысяч. Помимо занятий магией с семьей Кальзада и другими клиентами, Констанцо проворачивает свои собственные аферы. Так, однажды он, выдав себя за агента Управления по борьбе с наркотиками США (DEA), «кинул» одного кокаинового дилера из Гвадалахары, после чего, используя свои контакты в полиции, реализовал добычу за кругленькую сумму в 100 тысяч долларов.
В какой-то момент своего превращения из подростка-предсказателя в колдуна из высшего общества, Констанцо начинает вскармливать свой собственный «нганга», ритуальный котел.
И делает он это путем человеческих жертвоприношений. Точное количество его жертв до сих пор неизвестно, однако 23 случая ритуальных убийств хорошо задокументированы мексиканской полицией. Власти также отмечают большое количество изуродованных трупов, найденных по всему Мехико-Сити за тот же период времени и предполагают, что известные жертвы Констанцо – это всего лишь верхушка огромного айсберга. В любом случае, его стремление пытать и убивать как совершенно незнакомых ему людей, так и близких друзей, производило неизгладимое впечатление на безжалостных драгдилеров, остававшихся его основными клиентами.
Анализируя происходящие события, Констанцо приходит к твердому убеждению, что успешный бизнес семьи Кальзада и их неуязвимость базируются исключительно на его магической силе. В апреле 1987 года он выставил семье требования о предоставлении ему доли в их синдикате, но они были жестко отвергнуты. Казалось бы, Констанцо должен был смириться с их грубым отказом, но его изворотливый ум требовал отмщения.
30 апреля 1987 года при таинственных обстоятельствах исчезают Гильермо Кальзада Санчез и шестеро его домочадцев. В полицию об их исчезновении было заявлено 1-го мая. При осмотре кабинета Гильермо полиция обнаружила следы оплавленных свечей и другие улики, указывающие на проведение странной религиозной церемонии. Пройдет еще шесть дней, прежде чем полиция начнет вылавливать изуродованные человеческие останки из реки Сумпанго. В течение следующей недели будет обнаружено семь трупов, имеющих следы садистских истязаний: у трупов отсутствовали пальцы, пятки и уши, были вырезаны сердца и гениталии, у одного из трупов был вырван позвоночник, а у двух других отсутствовал мозг.
Как выяснилось впоследствии, недостающие части тел были использованы Констанцо для вскармливания своего «нганга», усиливая его магические способности. К июлю 1987 года Констанцо намечает свои следующие цели.