Учитывая местные реалии, имеет смысл либо добавить общественный транспорт, либо запустить какую-нибудь программу доступного автотранспорта для слабо защищённых слоев населения (недорогая аренда, кредит с пониженной процентной ставкой, рассрочка и т.д.)
В фильме об этом идет речь. Индианка жалуется: власти говорят, что нет возможности это сделать (пустить транспорт). Ну так разве это невидаль, когда в отдаленные населенные пункты с небольшим населением и малым трафиком не создают, а то и отменяют маршруты? Все упирается в материальные ресурсы, которые не бесконечны.
Что Австралия, что Канада в этом плане оказывается единодушны - насильно отобрать и привести к светлому будущему. А потом конечно можно разговаривать о лени, склонности к проституции,"дикарству" и прочее и прочее.
Насколько я знаю, в США таких попыток (по крайней мере, в массовых масштабах) не было. Но результаты в тамошних резервациях примерно столь же печальные. Т. е. и попытки принудительной ассимиляции, и политика "растите, как горох при дороге", - хрен редьки не слаще.
Насчет 60% умерших: ну мы и на пике соввласти, и в перестройку разных цифр начитались, и сейчас читаем (те самые, которые подвергать сомнению запрещено). Про 100 миллионов индейцев, умученных американцами, я тоже слышал
В фильме есть другая цифра (тоже, вполне возможно, взятая с потолка): кто-то говорит, мол, 70% выпускников тех интернатов нормально социализировались, а остальные "доят" привычную роль жертв. Не знаю, какое соотношение, но не верится, что прям все там или умерли, или зависли в маргинальном статусе.
Сначала выделили деньги на создание комиссии, потом комиссия работала (и тратила деньги) на сбор данных, потом предложила создать совет (ещё потратить денег), который будет реализовывать проекты комиссии. Причем из текста можно понять, что 10 млн в год - это на функционирование совета. Суммы на реализацию пойдут отдельно (сколько, когда и как - не указывается).
Так это понятно. И неминуемо. Без бюрократии можно обойтись, если я лично знаю человека, нуждающегося в помощи. Могу оценить, пропьет он эти деньги или детям еды купит. Да и вообще, нуждается ли он.
А когда идет речь об анонимной массе в чем-то нуждающихся (а может, и не нуждающихся), неминуемо возникает орда проверяющих/распределяющих и т. д. чиновников, и заведомо больше, чем нужно. В Индии подсчитали: на 1 доллар помощи, доходящий до нуждающихся, приходится 3 доллара, истраченных на контролирующие-проверяющие органы. А как иначе? Сбрасывать деньги на резервацию с вертолета: берите, сколько надо, люди добрые, мы знаем, вы все честные и добрые, лишнего не возьмете? Давать каждому просящему? "Рука дающего да не оскудеет, рука берущего да не отсохнет" (с)?
Почему государство не хочет ничего делать для индейцев, почему не строит школы, больницы, достойное жилище, почему не предоставляет льготы для покупок? Почему не наладит общественный транспорт, чтобы они имели возможность перемещаться куда им надо?
Ответ выше.
Делает. Но недостаточно. Потому что сколько ни сделай, достаточно все равно не будет.
Да, и устал уже повторять, если честно: это деньги
не государства. Это деньги
людей, налогоплательщиков.
Между 17:30 и 20:30 18 августа Эмбер ушла из мотеля, оставив Джейкоба на попечение своей спутницы Эванджелины.
Откуда такой разброс по времени ? Если так сказала ее знакомая, Эванжелина - то это странно. Минуты она могла и не запомнить, это логично. Но вот во сколько Эмбер ушла из отеля - должно было отложиться у нее в памяти. Ну хотя бы примерно. А тут - странный диапазон времени в 3 (!) часа, да еще с точностью до 30 минут...
В мотеле были видеокамеры ? Или где-то поблизости с ним ? Если да - то проверяли записи на предмет идентификации машины, в которую она садилась ?
Совершенно верно. Разброс откровенно дикий.
В фильме подруга Эмбер говорит: полиция долго связывалась с хозяевами видеокамер, пока нашли, уже на тогдашних записях поверх написалось новое. Ничего не вышло, короче.
Тема: Голос убийцы: Исчезновение и смерть Эмбер Таккару (Прочитано 87357 раз)